核心結論：
“雌雄何首烏”作為兩個性別不同的獨立個體或根塊形態(tài)顯著區(qū)分雌雄的說法，在植物學上是不成立的。
何首烏（
Fallopia multiflora /
Polygonum multiflorum）是
雌雄同株植物。
民間流傳的“人形雌雄對”何首烏，絕大多數是
人為造假或特殊生長條件（如模具限制）形成的畸形根，與性別無關。
植物界存在多種性別表達方式（雌雄異株、雌雄同株、兩性花等），但何首烏不屬于需要區(qū)分雌雄植株的類型。
詳細解析：
何首烏的植物學性別：雌雄同株
- 何首烏屬于蓼科（Polygonaceae）植物。
- 它的花是兩性花（Perfect Flower），或者更準確地說，在同一花序或同一植株上，通常同時存在功能性的雄蕊（產生花粉）和功能性的雌蕊（接受花粉、結籽）。
- 也就是說，一株何首烏本身就同時具備產生花粉和接受花粉、結籽的能力。它不需要像銀杏、獼猴桃、楊樹柳樹那樣，必須區(qū)分“公樹”（只開雄花）和“母樹”（只開雌花）才能完成繁殖（雌雄異株）。
- 因此，從植物繁殖的角度看，不存在所謂的“雌株何首烏”或“雄株何首烏”。每一株健康的成年何首烏都能自己開花結果。
“雌雄何首烏”傳說的來源與真相（主要是根的形狀）：
- 這個傳說主要源于對何首烏肥大塊根特殊形態(tài)的附會，尤其是當兩個塊根偶然呈現出類似人形（一似男，一似女）的輪廓時。
- 自然成因： 何首烏的塊根在生長過程中，受到土壤中石塊擠壓、自身分叉、病蟲害或偶然的畸形發(fā)育等因素影響，可能長出一些類似人形或動物形狀的形態(tài)。兩個相鄰生長的塊根偶然形成類似“一對”的形狀，完全是隨機事件，與植物的性別毫無關系。植物性別由花的結構決定，根是營養(yǎng)器官，其形態(tài)不攜帶性別信息。
- 人為造假： 市場上或傳說中刻意呈現的“人形雌雄對”何首烏，絕大多數是人工制造的假貨。 常見手法包括：
- 模具種植： 在何首烏幼小時，將其放入預先雕刻好男女形狀的模具（如瓦罐、木模）中種植。隨著塊根長大，被強行塑造成模具的形狀。收獲后，將兩個“人形”根配對，冒充千年靈物“雌雄何首烏”高價出售。
- 雕刻拼接： 直接用其他植物的根（如芭蕉根、薯蕷類根莖）或普通何首烏根進行雕刻、拼接、粘貼，偽裝成人形對。
- 藥用價值誤區(qū)： 無論根的形狀如何怪異，何首烏的藥用成分（如蒽醌類化合物、二苯乙烯苷等）主要與其品種、生長年限、種植環(huán)境、加工方法有關，與根是否像人、是否成對、是否被附會為“雌雄”毫無科學關聯。現代藥理研究也從未證實“雌雄配對”有何特殊藥效。
植物性別表達的多樣性（科學真相）：
- 植物的性別表達遠比動物復雜多樣，主要有以下幾種類型：
- 雌雄異株： 這是最接近動物“分公母”的模式。種群中存在雌株（只產生雌花/胚珠）和雄株（只產生雄花/花粉），如銀杏、獼猴桃、楊樹、柳樹、菠菜、蘆筍等。何首烏不屬于此類。
- 雌雄同株異花： 同一植株上既開雄花也開雌花，如玉米、黃瓜、南瓜、板栗等。
- 兩性花（雌雄同花）： 一朵花內同時具備功能完善的雌蕊和雄蕊，這是最常見的類型，如桃花、櫻花、百合、月季、大豆、小麥等。何首烏的花屬于此類或非常接近此類（花序中花的結構）。
- 雜性同株： 同一植株上既有兩性花又有單性花（雄花或雌花），如芒果、荔枝。
- 性別可塑性： 有些植物的性別表達會受到環(huán)境（如溫度、營養(yǎng)、損傷）或年齡的影響而發(fā)生改變。
- 判斷植物性別看花： 科學上區(qū)分植物性別，唯一可靠的方法是觀察其花的結構——看它產生的是花粉（雄性生殖細胞）還是胚珠/種子（雌性生殖細胞及其產物），或者兩者都有。
總結：
- 世界上不存在生物學意義上的“雌雄何首烏個體”。何首烏是雌雄同株植物，每株都能自花（或同株異花）授粉結實。
- “人形雌雄對”何首烏是文化傳說和人為造假（模具培育或雕刻）的產物，其奇特形態(tài)是偶然畸形或人工干預的結果，與植物性別無關，也無特殊藥效依據。
- 植物性別表達多樣，判斷依據是花的結構。何首烏的花決定了它無需區(qū)分雌雄植株。
因此，下次再聽到“雌雄何首烏”的說法，尤其是看到成對出售的“人形”根塊時，請記住：這要么是自然界的偶然巧合，要么是人工制作的工藝品或騙局，絕非植物學上的性別區(qū)分。了解植物的科學真相，才能更好地欣賞自然的奇妙，避免被誤導。
